29.1 Section
٢٩۔١ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُسَيْدٍ
مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُسَيْدٍ
مُسْنَدُ أَبِي الْيَسَرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُسَيْدٍ
مُسْنَدُ أَبِي الْيَسَرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
جَاءَهُ أَبُو مَحْذُورَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي أَنْ أُؤَذِّنَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِّنْ فَكَانَ يُؤَذِّنُ بِلَالٌ فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَخَلَّفَ أَبُو مَحْذُورَةَ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ غَيْرُ أَبِي أُسَيْدٍ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا وَصَلَهُ غَيْرُ الْوَاقِدِيِّ وَقَدْ رَوَى النَّاسُ عَنِ الْوَاقِدِيِّ وَتَكَلَّمُوا فِيهِ وَلَمْ يُثْبِتُوا عَلَيْهِ حُجَّةً إِلَّا ظَنًّا وَفِي حَدِيثِهِ نُكْرَةٌ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِشْرِينَ غَزْوَةً غَزْوَةً بَعْدَ غَزْوَةٍ وَهَذِهِ الْحِكَايَةُ لَا نَعَلْمُهَا تُرْوَى إِلَّا عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ وَلَا نَعْلَمُ لِأَبِي أُسَيْدٍ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لِلْوَاقِدِيِّ
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ الْأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ