Caution: Translations of Quran and Ḥadīth may lead to possible misapplications and misinterpretations. This site is intended for students of sacred knowledge that are proficient in comprehending classical Arabic and have a strong foundation in Islamic sciences. Also note that religious injunctions rely on several aspects beyond what one may glean through reading individual aḥādīth.
bayhaqi:771Abū Ṭāhir al-Faqīh > Abū Ṭāhir al-Majd Ābādhī > Abū Qilābah > ʿAbd al-Ṣamad b. ʿAbd al-Wārith > Abū Bakr Aḥmad b. ʿAlī al-Ḥāfiẓ > Ibrāhīm b. ʿAbdullāh > Muḥammad b. Isḥāq b. Khuzaymah > al-Ḥusayn b. ʿĪsá al-Bisṭāmī > ʿAbd al-Ṣamad b. ʿAbd al-Wārith from my father > al-Ḥusayn al-Muʿallim > Yaḥyá b. Abū Kathīr > Abū Salamah > ʿAṭāʾ b. Yasār > Zayd b. Khālid al-Juhanī

[Machine] I heard it from the Messenger of Allah ﷺ saying, then I asked Ali ibn Abi Talib, Zubayr ibn al-Awwam, Talha ibn Ubayd Allah, and Ubayy ibn Ka'b. They all said the same as the Prophet ﷺ in the narration of Al-Bistami, and Abu Qilaba said in his narration that there is nothing in it except for purification, and he did not mention Ubayy or the narration of Urwah from Abu Ayyub.  

البيهقي:٧٧١وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ أنا أَبُو طَاهِرٍ الْمَجْدَ آبَاذِيُّ ثنا أَبُو قِلَابَةَ ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدِ الْجُهَنِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ فَلَا يُنْزِلُ فَقَالَ لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ ثُمَّ قَالَ

سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ فَسَأَلْتُ بَعْدَ ذَلِكَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَطَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ وَأَبِيَّ بْنَ كَعْبٍ فقَالُوا مِثْلَ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ لَفْظُ حَدِيثِ الْبِسْطَامِيِّ وَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ فِي حَدِيثِهِ لَيْسَ مِنْهُ إِلَّا الطُّهُورُ وَلَمْ يَذْكُرْ أُبَيًّا وَلَا حَدِيثَ عُرْوَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ  

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ وَغَيْرِهِ عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ عَلِيٍّ وَمَنْ مَعَهُ