Caution: Translations of Quran and Ḥadīth may lead to possible misapplications and misinterpretations. This site is intended for students of sacred knowledge that are proficient in comprehending classical Arabic and have a strong foundation in Islamic sciences. Also note that religious injunctions rely on several aspects beyond what one may glean through reading individual aḥādīth.
Swipe to browse books
Qurʾān Ibn Rajab's Fifty Riyāḍ al-Ṣāliḥīn al-Adab al-Mufrad al-Luʾluʾ wa-al-Marjān Bukhārī Muslim Abū Dāwūd Tirmidhī Nasāʾī Ibn Mājah Dārimī Aḥmad Mālik Ḥākim Ibn Ḥibbān Bazzār Ibn Khuzaymah Ṭabarānī Nasāʾī's Kubrá Bayhaqī Aḥmad's Zuhd Suyūṭī
tabarani:1219a – al-Ḥusayn b. Isḥāq al-Tustarī > Maḥmūd b. Khālid al-Dimashqī > Sūwayd b. ʿAbd al-ʿAzīz > Sayyār Abū al-Ḥakam > Abū Wāʾil Shaqīq b. Salamah > ʿUmar b. al-Khaṭṭāb Āstaʿmal Bishr b. ʿĀṣim > Ṣadaqāt Hawāzin Fatakhallaf Bishr Falaqiyah ʿUmar > Mā Khallafak Amā Lanā ʿAlayk Samʿ And Ṭāʿah > Balá Walakin
Translation not available.
الطبراني:١٢١٩a – حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ثنا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ؓ اسْتَعْمَلَ بِشْرَ بْنَ عَاصِمٍ عَلَى صَدَقَاتِ هَوَازِنَ فَتَخَلَّفَ بِشْرٌ فَلَقِيَهُ عُمَرُ فَقَالَ مَا خَلَّفَكَ أَمَا لَنَا عَلَيْكَ سَمْعٌ وَطَاعَةٌ؟ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ «مَنْ وَلِيَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُوقَفَ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ فَإِنْ كَانَ مُحْسِنًا تَجَاوَزَ وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا انْخَرَقَ بِهِ الْجِسْرُ فَهَوَى فِيهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا»

Add your own reflection below:

Sign in from the top menu to add or reply to reflections.

See similar narrations below:

Collected by Ṭabarānī, Suyūṭī
tabarani:1219b – al-Ḥusayn b. Isḥāq al-Tustarī > Maḥmūd b. Khālid al-Dimashqī > Sūwayd b. ʿAbd al-ʿAzīz > Sayyār Abū al-Ḥakam > Abū Wāʾil Shaqīq b. Salamah > ʿUmar b. al-Khaṭṭāb ؓ Āstaʿmal Bishr b. ʿĀṣim > Ṣadaqāt Hawāzin Fatakhallaf Bishr Falaqiyah ʿUmar > Mā Khallafak Amā Lanā ʿAlayk Samʿ And Ṭāʿah > Balá Walakin
Translation not available.
الطبراني:١٢١٩b – حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ثنا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ؓ اسْتَعْمَلَ بِشْرَ بْنَ عَاصِمٍ عَلَى صَدَقَاتِ هَوَازِنَ فَتَخَلَّفَ بِشْرٌ فَلَقِيَهُ عُمَرُ فَقَالَ مَا خَلَّفَكَ أَمَا لَنَا عَلَيْكَ سَمْعٌ وَطَاعَةٌ؟ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ «مَنْ وَلِيَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُوقَفَ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ فَإِنْ كَانَ مُحْسِنًا تَجَاوَزَ وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا انْخَرَقَ بِهِ الْجِسْرُ فَهَوَى فِيهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا»

suyuti:23478a –
Translation not available.
السيوطي:٢٣٤٧٨a –

"مَنْ وَلِيَ شَيئًا مِنْ أُمُور الْمُسْلِمِينَ أُتِي بِهِ يَوْمَ الْقيَامَةِ حَتَّى يُوقَفَ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ، فإِنْ كَانَ مُحْسِنًا نَجا، وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا انْخَرَقَ بِهِ الْجِسْرُ فَهَوَى فِيهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا".

البغوي، وابن قانع، [طب] الطبرانى في الكبير عن بشر بن عاصم الثقفى، قال البغوي: ولا أعلم له غيره، وفيه سُوَيدُ بن عبد العزيز متروك

suyuti:23479a –
Translation not available.
السيوطي:٢٣٤٧٩a –

"مَنْ وَلَّى أَحَدًا مِنَ النَّاسِ أُوتِي به يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُوقَفَ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ، فَإنْ كَانَ مُحْسِنًا نَجَا، وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا انْخَرَقَ بِهِ الْجِسْرُ فَهَوَى بِهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا وَهِيَ سَوْدَاءُ مُظَلِمَةٌ".

البغوي، [طب] الطبرانى في الكبير عن أبي ذر وفيه سويد بن عبد العزيز