Caution: Translations of Quran and Ḥadīth may lead to possible misapplications and misinterpretations. This site is intended for students of sacred knowledge that are proficient in comprehending classical Arabic and have a strong foundation in Islamic sciences. Also note that religious injunctions rely on several aspects beyond what one may glean through reading individual aḥādīth.
Qurʾān Bukhārī Muslim Nasāʾī Abū Dāwūd Tirmidhī Ibn Mājah Mālik Aḥmad Dārimī Ḥākim Ibn Ḥibbān Ṭabarānī Nasāʾī's Kubrá Bayhaqī al-Luʾluʾ wa-al-Marjān Ibn Rajab's Fifty Riyāḍ al-Ṣāliḥīn Aḥmad's Zuhd Suyūṭī
tirmidhi:2054 – Aḥmad b. Manīʿ > Ḥammād b. Khālid al-Khayyāṭ > Fāʾid a freed slave of Lāl Abū Rāfiʿ > ʿAlī b. ʿUbaydullāh

"There was no wound nor cut on the Messenger of Allah ﷺ but he would order me to put Hinna on it." Another chain reports a similar narration.  

الترمذي:٢٠٥٤ – حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قال حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ قال حَدَّثَنَا فَائِدٌ مَوْلًى لآلِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ

عَنْ جَدَّتِهِ سَلْمَى وَكَانَتْ تَخْدُمُ النَّبِيَّ ﷺ قَالَتْ مَا كَانَ يَكُونُ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ قُرْحَةٌ وَلاَ نَكْبَةٌ إِلاَّ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ أَضَعَ عَلَيْهَا الْحِنَّاءَ  

قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ فَائِدٍ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ فَائِدٍ فَقَالَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَدَّتِهِ سَلْمَى وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ أَصَحُّ وَيُقَالُ سُلْمَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ قال حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ فَائِدٍ مَوْلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مَوْلاَهُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَدَّتِهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ